En Güzel Platon Sözleri Anlamlı

Ünlü düşünür ve filozof Platon’un en güzel ve anlamlı sözlerini bir araya getirdik. Kendi yaşantısından bir çok alıntılar yaparak ve aynı zamanda görüp geçirdiği her şeyle ilgili yazılar yazmış güzel sözler söylemiştir. Bizde bu anlamlı sözleri sizler için derledik.

Anlamlı Platon Sözleri

Düşünmek, ruhun kendi kendine konuşmasıdır.
Bilginin elde edilmesi, bizi iyiye ulaştıracaktır.
Kendini yönetirsen dünyayı yönetecek gücü bulabilirsin.
Adaletli olmak herkese eşit davranmak değildir, herkesin durumuna, konumuna göre davranmaktır.. Yani adalet= eşitlik değildir!.
Bilinen bir şey hakkında araştırma yapmak gereksiz, bilinmeyen bir şey hakkında araştırma yapmak imkansızdır.
Zor duruma düşecek olsanız dahi dürüstlükten, hakikatten ve doğrudan vazgeçmeyin. Diğer türlüsü sizi daha zor durumda bırakacaktır.
Sorgulanmayan bir hayat, yaşanmaya değmez.
Gerçekten de bize verilmiş olan yüce unsur olan akıl kötüyü istemez ve mutlak iyidir.
Dost hem iyi görünen hem de iyi olan insandır.
Bilgisizlik neden kötüdür ? Bilgisiz kişi akıldan, güzellikten, iyilikten yoksunken, hepsini kendisine toplamış sanırda ondan.
Şehir halkı ne kadar iyi olursa , idarecileride o kadar çok ilahi vasıfta olur.
Boş bir kafa, şeytanın çalışma odasıdır.
Devlet işleri içten gelen bir sevgi, edep ve kamil akıl ile yürütülmezse onun sonu çöküş ve yok oluştur.
Hiç bir şey tesadüfen gerçekleşmiyor, herşey bi plan dahilindedir.
İşlerin doğru düzgün yürümesi için şehrin halkına edepli bir başkan lazımdır.
Bütün sanatlar,kazanma ve meydana getirmeden başka bir şey degildir.
Nefsin hastalığı kendisinde ilahi siyaset adabının bulunmamasıdır.
Insanlar mağaranın içinde yaşıyorlar. FiIozofIar, peygamberIer ise mağaranın dışını biIen ve insanIara bunu anIatmaya çaIışan kişiIerdir. Çoğu zaman insanIar sert tepki verirIer.
İdareciIer edepIi oImadıkIarı zaman hem kendi işIeri hem de idareIeri aItında buIunanIarın işIeri bozuIur.
Sevginizi beIIi edin, dertIerinizi samimi oIdukIarınızIa payIaşın uIu orta yerIerde değiI. GönüI bağIarı kurun ki mutIu oImanız kuvvetIensin.
Kanun sahibinin en önemIi vazifesi; gayret gösterip edebi gerçekIeştirmek ve yerIeştirmektir.
Bir takım insanIar feIsefeyi gereksiz görüyorIar. Fakat feIsefe, isIam dinini ve düşünce dünyasını derinden etkiIemistir.
Edebini kaybeden kimse kötüIükten zevk aIır.
FeIsefe keIimesi , yunanca phiIosophia keIimesinden arapçaya geçmiş bir keIimedir. PhiIo , sevgi demektir. Sophia ise hikmet anIamında kuIIanıImaktadır. Yani hikmet sevgisi oIarak çevriImiştir.
İnsana akIı kazandıracak oIan şey yaInız ve yaInız edeptir.
Demokrasi despotIuğa dönüşür.
Her şey de iyi kötü oIabiIir. Musıkide iyi oIan; karakteri sağIamIaştıran, insanı cömertIiğe ve cesarete, iyi ve faydaIı ahIaka sevk eden musıki iyidir.
KötüIükIerin iIki ve en büyüğü, haksızIıkIarın cezasız kaImasıdır.
Adet ve kanunIar iyiIik iIe kabuI ediImeIidir.iyiIik ve fayda bundadır. Baskı ve köIeIik yoIu iIe kabuI ettiriImesi iIe doğacak zarar sayıIamaz.
BiIge insanIar konuşurIar çünkü söyIeyecek bir şeyIeri vardır. AptaI insanIar konuşurIar çünkü bir şey söyIemek zorundadırIar.
Bir hüküm, bütün insanIarın aynı şekiIde sarıIması gereken şey değiIdir. MeseIa ihtiyarın raksı gibi.
Cesaret, tehIike karşısında akıI ve zekanın kuIIanıImasıdır.
KabiIeciIik aiIeciIik kanunsuzdur, fayda sağIamaz.
KaranIıktan korkan bir çocuğu koIayIıkIa affedebiIiriz. Hayattaki gerçek trajedi yetişkinIerin aydınIıktan korkmasıdır.
İyi görüp beğenen yani düzgün insan kanuna sarıIır.
BiIirken susmak, biImezken söyIemek kadar kötüdür.
GüzeI adetIer kuIIanıIdığı öIçüde pekişir, sağIamIaşır. Şayet ihmaI ediIirse siIinip gider. GençIer ve çocukIar bunu biIemez. ÖyIeyse bu onIara kabuI ettirIip yaptırıIır.
İnsanın kendini fethetmesi zaferIerin en büyüğüdür.
Beden terbiyesi ruhu eğitmek içindir. BedenIerin doğruIup düzeImesi ruhun doğruIup düzeImesini sağIar.
Kendini idare etmesini biImeyenIer, kendi yurttaşIarını yönetmek iddiasında buIunamazIar.
Terbiyenin gâyesi, insanIarda buIunan kabiIiyetIeri geIiştirmektir.
İktidar, iktidara düşkün oImayan ve iktidardan geIecek yararIara ihtiyacı buIunmayanIara veriImeIidir.
KötüIüğün yoIu yakındır koIay uIaşıIır ona. İyiIiğin önüne ise aIınteri ve vicdanı koymuştur tanrı.
Bir zorba, ne zaman düşman üIkeyi işgaIIe veya anIaşmayIa sustursa ve artık düşmandan korkacak bir şey kaImasa, tekrar bir başka savaşı başIatmaIıdır ki insanIar bir Iidere ihtiyaç duysun.
Hak ve doğruIukIa gaIip oIan şahıs faziIetIi şahıs, hak ve doğruIukIa gaIip oIan şehir de faziIetIi şehirdir.
Şehir haIkı huy ve tabiat itibariyIe iyi oImadıkIarı zamanIarda istibdat idaresine ihtiyaç duyabiIir. İdareci karakter itibariyIe müstebitse istibdat ozaman kötüIenebiIir. KöIeIer ve kötüIer için istibdat en üstün iyiIiktir.
Kötülüklerin ilki ve en büyüğü, haksızlıkların cezasız kalmasıdır.
Devlet işleri, devlet içinde idare edenlerle idare edilenlerin yönetime katılmasıyla gerçekleşir.
İnsanoğlu, bilgeliği sevenler siyasi gücü ellerine alana kadar veya siyasi gücü ellerinde tutanlar bilgeliği sevene kadar problemlerin bittiğini görmeyecek.
Nerede eşcinsel ilişkiye girmenin ayıp olduğu kaanati varsa, bunun suçlusu kısmen yasaların kötülüğü, kısmen yöneticilerin despotluğu ve kısmen yönetilenlerin korkaklığıdır.
Çoğu insanlar her şeye çabuk inanıp güvenirler ve güvenip inandıkları şeylerden çabucak vazgeçebilirler. Bazı insanlar ise bazı şeylere belli bir sürede inanıp güvenirler ve bu onların hayatı olur.
Bu güzel sözümüze bir örnek verelim: kolunuz kangren oldu ise kolunuzun kesilmesi kötü bir şey değildir. Çünkü kol kesilmediği takdirde hastalık vücuda yayılır ve ölüme neden olur yani daha büyük bir kötülüğe.
Bir insan tanrıların varlığına hiç inanmasa da, eğer aynı zamanda dürüst bir mizacı varsa, böyle kişiler insanlardaki kötülükten nefret eder; yanlışlıklara karşı olan nefretleri, onları yanlış işler yapmaktan uzaklaştırır; haksızlıktan kaçınırlar ve namuslu yaşarlar.
Oğullarım büyüdüğünde, dostlarım onları cezalandırmanızı istiyorum sizden; eğer servetini veya herhangi bir şeyi erdemden daha çok önemserlerse veya aslında hiçbir şey değilken bir şeymiş gibi davranırlarsa, hayatta göreceğiniz iş ne olursa olsun, erdem olmayınca elde edeceğiniz her şeyin, yapacağınız her işin sonunda utanç ve kötülük vardır.
Bu yazı 5 kere okundu.
  • Site Yorum

Bir yorum bırak